《習(xí)近平用典》中的內(nèi)容很多都是習(xí)近平同志在開(kāi)會(huì)或者視察過(guò)程中，生動(dòng)形象表述出來(lái)的。所以大家要在理解的基礎(chǔ)上去運(yùn)用它，本文希望能夠給大家以幫助！

　　一、敬民篇

　　1、人視水見(jiàn)形，視民知治否?！对邳h的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第一批總結(jié)暨第二批部署會(huì)議上的講話》中引用

　　出處：司馬遷《史記·殷本紀(jì)第三》

　　解釋：人從水中可以看到自己的形象，從百姓精神面貌可以知道國(guó)家治理狀況。

　　2、但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林?！陡稍趯?shí)處 走在前列·在檢查節(jié)日市場(chǎng)供應(yīng)和物價(jià)情況時(shí)的講話》中引用

　　出處：【明】于謙《詠煤炭》

　　解釋：表達(dá)出作者為民效力愿望的真誠(chéng)袒露

　　3、治政之要在于安民，安民之道在于察其疾苦。——《擺脫貧困·干部的基本功——密切聯(lián)系人民群眾》中引用

　　出處：【明】張居正《請(qǐng)蠲積逋以安民生疏》

　　解釋：實(shí)現(xiàn)國(guó)家安定的關(guān)鍵，就在于使百姓安居樂(lè)業(yè)；而要讓百姓安居樂(lè)業(yè)，就必須體察他們的疾苦。

　　二、為政篇

　　1、以實(shí)則治，以文則不治——《關(guān)鍵在于落實(shí)》中引用

　　出處：【清】唐甄《潛書·權(quán)實(shí)》

　　解釋：為政最重要的就是付出實(shí)際行動(dòng)，這樣天下就可以太平；反之，百姓就不得安寧。

　　2、為之于未有，治之于未亂——《在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的講話》中引用

　　出處：【春秋】老子《老子第六十四章》

　　解釋：要在事情尚未發(fā)生之時(shí)就預(yù)防處理，要在禍亂產(chǎn)生之前就早作準(zhǔn)備。

　　3、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之?！吨抡Z(yǔ)·多讀書，修政德》中引用

　　出處：【春秋】孔子《論語(yǔ)·為政》

　　解釋：當(dāng)政者以德行來(lái)治理國(guó)家，就像北極星一樣，安居其所，其他的星辰井然有序地圍繞著它。

　　三、立德篇

　　1、當(dāng)官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。——《干在實(shí)處 走在前列·在浙江省委十一屆四中全會(huì)上作報(bào)告時(shí)的插話》中引用

　　出處：【南宋】呂本中《官箴》

　　解釋：當(dāng)官的法則，只有三條。即清廉、謹(jǐn)慎、勤勉。

　　2、修其心治其身，而后可以為政于天下?！吨抡Z(yǔ)·做人與做官》中引用

　　出處：【北宋】王安石《洪范傳》

　　解釋：君主要先修心治身，充實(shí)德行，而后才能理政治國(guó)平天下。

　　3、不患位之不尊，而患德之不崇。——《之江新語(yǔ)·做人與做官》中引用

　　出處：【東漢】張衡《應(yīng)間》

　　解釋：君子不擔(dān)心地位不夠尊崇，而擔(dān)心自身道德不夠完善。

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